TRANH THÊU THẦN CHUNG QUỲ

Truyền thuyết về thần Chung Quỳ

Theo sử sách, Chung Quỳ là người thời Đường Minh Hoàng, cực kỳ thông minh. Đến khi lên kinh ứng thí, được chủ khảo xem là kỳ tài.

Thế nhưng khi lên điện ứng thí, gian thần Lư Kỷ lại lấy tướng mạo xét người, Chung Quỳ vốn xấu xí, bị Lư Kỷ buông lời xúc xiểm, vì quá tức giận đã đâm đầu vào cột mà chết, chấn động cả thiên đình.

Ngọc Đế biết chuyện đã đứng ra chủ trì công đạo, phong cho Chung Quỳ làm vị thần phụ trách giáng yêu trừ ma chốn nhân gian.

Ý nghĩa tranh thêu thần Chung Quỳ

Chung Quỳ theo truyền thuyết dân gian là vị thần xua đuổi tà ma, là Quỷ vương, có thể bảo vệ con người, hàng phục tất cả yêu quái, âm hồn. Tranh thêu thần Chung Quỳ tượng trưng cho nguyện vọng bình an của chủ nhân.

Nhiều gia đình hiện nay vẫn thích treo trong nhà bức tranh thêu thần Chung Quỳ cao bằng người có sát khí, có thể tránh tà, trị ma. Một số người nói rằng dùng biểu tượng Chung Quỳ sẽ bất lợi về việc cầu con. Điều này chưa hẳn đúng vì đa số các gia đình người Hoa, có nơi sống chung ba bốn thế hệ vẫn hay dán tranh Chung Quỳ ngay trước cửa nhà để trấn tà ma, đem lại bình an cho gia đình.

Do thần Chung Quỳ giỏi cả văn lẫn võ, là bậc kỳ tài, nên tranh thêu thần Chung Quỳ cũng tượng trưng cho con đường học vấn rộng mở.

Ngày nay biểu tượng Chung Quỳ được tái hiện chung hoặc qua ba hình tượng riêng biệt:

- Thần Chung Quỳ tay cầm kiếm, biểu trưng cho đường Quan vận được hanh thông, thăng tiến.
- Thần Chung Quỳ tay cầm Ấn, biểu trưng cho đường học hành đỗ đạt đăng khoa.
- Thần Chung Quỳ tay cầm quỷ thủ, biểu trưng cho Trấn tà, diệt ma.

Cách sử dụng tranh thêu thần Chung Quỳ

Tranh thêu thần Chung Quỳ nên treo ở trước cổng hoặc trên bức tường hướng ra cổng.

Trong nhà nếu có trẻ nhỏ thì không nên treo tranh thêu thần Chung Quỳ, Tranh thêu thần Chung Quỳ cũng tuyệt đối không nên treo nhìn về cửa phòng ngủ, đặc biệt là cửa phòng ngủ của trẻ nhỏ. Vì tướng mạo của thần dữ tợn, ban đêm không đủ ánh sáng dễ khiến cho trẻ nhỏ sợ hãi.

Không được treo tranh thêu thần Chung Quỳ ở cùng một vị trí với Phật, Bồ tát, thiên thần, thần tài.